El Cristo de la Noche Oscura es todo un misterio en su configuración. Cristo en la cruz, abatido sobre el madero, dejando caer todo el peso de su corporalidad divina como querido arrancarse del travesaño, con el rostro dejado sobre su propio pecho para que mente y corazón se unan y la muerte pase de perfil por sus heridas sin morder su alma. Cristo místico, carmelitano, sanjuanista, descarnado en hombros y rodillas, emanando por la llaga del costado sangre para alimento eterno y agua para no tener ya nunca sed, atravesando inerte el túnel de la noche más oscura jamás descrita. Cristo que no da miedo, ni es tétrico, ni causa espanto, sino que invita a la ternura, al desconsuelo, a la pena, a la oración…, a ponerte de rodillas para saber qué nos dicen sus ojos cerrados, qué nos habla su boca entreabierta, qué nos manda su rostro hondamente abstraído para firme en la presencia.
La Virgen de la Soledad es toda ella historia y vida. Historia de siglos, de ser la gran protectora de un barrio de trabajadores humildes dedicados al barro y el ladrillo, a la sencillez de las cosas, a saber lo que es el hambre y la miseria pero también la convivencia y la generosidad de compartir lo que se tiene. Un barrio el de San Millán que hoy es lumbre de ejemplaridad, de arte, de artesanía, de abrazo a quienes llegan hasta él para entender el milagro de la modestia convertida en admiración. Un barrio que mira y se mira en su Virgen solitaria pese a que siempre va con ella la otra mujer del evangelio que es primicia de un tiempo que cada vez está más cerca de lo que quiso Jesús: la igualdad entre los cristianos en los derechos de la vida y las obligaciones del amor.
Y el Cristo de la Noche Oscura y la Virgen de la Soledad, junto a María Magdalena, se han hermanado, en un acto exquisito organizado por ambas cofradías, el pasado 23 de marzo de 2024, a las diez horas. Hubo esa misma mañana traslado del Cristo a la iglesia de San Millán. Hubo breves discursos, cartas de compromiso, estandarte conmemorativo con pintura de Manuel García Villacañas, música desde el coro, firmas en los libros testimoniales que cierra un poema mío. Hubo presencia de hermanos mayores y autoridades, encabezadas por la señora alcaldesa, doña Antonia Olivares. Hubo abrazos y emoción y gozo. Y se descorrió el velo de un gran azulejo, obra de Pedro “Góngora” con forja de “Tiznajo”, en el que aparecía un soneto de mi mano al que di lectura con hondo sentimiento.
Terminado el acto, nos hicimos unas fotos colectivas y, tras despedirme de los hermanos y amigos, salí del templo junto a mi esposa para perdernos por los cerros invisibles de los sueños agradecidos a Dios y a los que contaron conmigo para ser parte de este sencillo y a la vez glorioso hermanamiento.
El azulejo enmarcado en forja quedó ahí, colgado en el muro izquierdo de la nave central, con letras rústicas, manuales, plenamente artesanales. Quedó ahí, probablemente por muchos años, o hasta que alguien, puesta por el tiempo la tela del olvido sobre las letras, considere que ya es hora de hacerlo desparecer.
Pero, por más que pasen siglos, yo nunca dejaré que se borren de mi conciencia estos catorce versos que compuse desde el corazón y me han servido para dejar una pequeña huella más allá de las palabras que se lleva el viento.
Noche Oscura de Cristo en luna llena.
Místico sol, grandioso y soberano.
Golpes de luz. Marrón carmelitano.
Vía crucis. Silencio. Luto. Pena...
Tarde de Soledad. Locura plena.
Fervor. Stabat Mater. Pueblo llano.
Cuesta a la gloria. Esfuerzo sobrehumano.
Corazones de plata nazarena.
Son cofrades del Hijo en vida muerto
y de su Santa Madre muerta en vida
penitenciando en hondas claridades.
Y es tan grande la unión y el amor cierto,
y tan alta la fe que, en tal medida,
se han hermanado hoy sus Hermandades.
Me gustaría contactar contigo
ResponderEliminarEmotivo hermanamiento, en él no podía faltar tu poesía, así siempre estará presente tu soneto..., enhorabuena a las dos Hermandades y a tí por tu excelsa poesía..., gracias amigo.
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